同江| 秦皇岛| 阎良| 周口| 双鸭山| 堆龙德庆| 离石| 松桃| 肇东| 西峡| 和静| 云阳| 富蕴| 金佛山| 牟定| 西畴| 云阳| 德格| 高碑店| 阜平| 松滋| 嘉峪关| 苏州| 阜平| 巍山| 翁牛特旗| 勐海| 甘肃| 麻山| 土默特左旗| 慈溪| 安徽| 泾阳| 富蕴| 瓯海| 石龙| 吴江| 多伦| 资阳| 平江| 和硕| 肥东| 固安| 宁国| 酉阳| 金山| 长垣| 如东| 铁岭县| 呼和浩特| 临泉| 托克托| 社旗| 余庆| 沿河| 乌伊岭| 濠江| 金口河| 隆回| 枣强| 元坝| 丰镇| 酒泉| 容城| 厦门| 九台| 天等| 云南| 宕昌| 汕头| 平定| 和龙| 隆林| 横峰| 鄂伦春自治旗| 泰和| 巴里坤| 广平| 巨野| 乌兰| 盘锦| 凤庆| 云安| 察哈尔右翼前旗| 丰台| 龙南| 仁怀| 平安| 讷河| 隰县| 平乡| 金沙| 邵武| 漾濞| 右玉| 特克斯| 元阳| 荣昌| 兴海| 祁门| 双城| 双辽| 惠阳| 原平| 大关| 天津| 阳新| 高雄市| 余江| 谢通门| 如皋| 西山| 临淄| 琼中| 云霄| 阿荣旗| 霞浦| 喀喇沁旗| 阿鲁科尔沁旗| 沂源| 大名| 青神| 黑山| 石楼| 松溪| 古丈| 陕县| 齐河| 茌平| 修武| 科尔沁右翼前旗| 长清| 灵丘| 义县| 恩施| 会宁| 昌江| 武山| 安远| 抚顺市| 费县| 安溪| 阳城| 靖边| 梅河口| 岑溪| 凯里| 丰润| 南召| 云安| 宜昌| 简阳| 常山| 响水| 克什克腾旗| 八宿| 海阳| 通河| 舞钢| 康定| 德州| 昭平| 来凤| 浙江| 合江| 太谷| 南召| 武平| 阳谷| 水富| 阿克苏| 平远| 普宁| 巩义| 綦江| 安康| 龙州| 安徽| 息烽| 精河| 大连| 成安| 阿拉尔| 南岔| 策勒| 芷江| 云溪| 花垣| 巴塘| 梓潼| 建阳| 郧县| 聊城| 绥化| 昆明| 哈尔滨| 东台| 会同| 高州| 安岳| 曹县| 特克斯| 蠡县| 孝义| 彬县| 渭源| 万源| 荣昌| 民勤| 南华| 武昌| 江华| 万全| 天山天池| 柳江| 尉氏| 牟定| 万源| 德阳| 广德| 佛坪| 北辰| 零陵| 乐至| 蓝田| 南浔| 南昌市| 阜宁| 铁岭市| 茌平| 图木舒克| 元谋| 嘉定| 松桃| 南岳| 保亭| 唐海| 黄山市| 城固| 汉阴| 浙江| 墨脱| 乌兰| 洪湖| 番禺| 乌尔禾| 修武| 顺德| 东辽| 疏勒| 顺义| 云林| 五营| 敦化| 上饶市| 澜沧| 监利| 同心| 贺州| 沁水| 平阳| 姚安| 绥棱| 涡阳| 秒速赛车

[朝闻天下]全国政协十三届一次会议闭幕

2018-08-18 02:33 来源:腾讯健康

  [朝闻天下]全国政协十三届一次会议闭幕

  秒速赛车对于旅游城市来讲,面对个别景区存在的价格欺诈等行为,一定要先从自身的管理体制、市场秩序等方面找原因。在这里安息的每位烈士,其碑文应该准确,这是相关政府部门的基本责任。

例如,老人智能手机,需要5个单才能领取,一盒不知名的化妆品也是5个单;按摩脚的按摩器、床上四件套、蚕丝被、手表、白酒各都是两个单。围绕新机场,将对临空经济区的五城六镇(五城是指北京大兴区黄村、北京市经济技术开发区所在的亦庄,以及河北省廊坊市、永清县、固安县;六镇是指大兴区榆垡、庞各庄、魏善庄、安定、采育以及廊坊市的广阳新区。

  每天早晨,石家庄市杜村禾苗种植专业合作社的技术员牛忠做的第一件事,就是打开手机中的一款物联网软件,查看合作社大棚内蔬菜、热带水果生长情况和空气湿度、二氧化碳浓度等各种实时数据。坚持目标导向,把中央和省、市委的重大决策部署和各项任务落到实处。

  这是中国特许加盟展继去年后第二次登陆江城,也是2018年全国巡展的第一站,本届展会为期三天。全面从严治党永远在路上,履行两个责任没有完成时。

基层工会组织使用工会经费给予工会会员过生日慰问,可给予会员生日蛋糕等慰问品,每人金额不超过300元。

  在这里安息的每位烈士,其碑文应该准确,这是相关政府部门的基本责任。

  记者了解到,今年43岁的巩文元一直工作于无棣县小泊头镇中学,在2012年由无棣县红十字会组织的造血干细胞采集活动中,他自愿加入中华骨髓库,成为一名志愿者。现将有关情况通报如下:2017年10月至2018年2月,扣除沙尘影响后,2+26城市平均浓度范围为46~104微克/立方米(g/m3),平均为78g/m3,同比下降%。

  济南大学泉城学院迁址蓬莱以来,生源和办学规模不断扩大,原有校区已不能满足学校教学、生活需要。

  经过10年的推广,如今,杂交谷子已在非洲6个国家进行了试种,得到国际社会的广泛关注。太好了,以后再也不用专门跑回去了!得知可以在自助服务机上办理港澳团队旅游加签业务,并且还能立等可取,宜昌户籍的邹女士显得十分开心。

  未来3天河北气温节节高25日,河北大部地区最高气温有所上升,北部地区设区市(张家口、承德、唐山、秦皇岛)最高气温为21℃至24℃,中南部地区各设区市为24℃至26℃;26日,大部地区最高气温继续上升,北部地区4设区市最高气温为19℃至24℃,中南部地区各设区市为23℃至27℃;27日,大部地区最高气温继续上升,北部地区4设区市最高气温为21℃至25℃,中南部地区各设区市为26℃至30℃。

  秒速赛车居民委员会、业主委员会和物业服务企业应当在社区宣传栏开辟文明养犬专栏,增强社区居民文明养犬、依法养犬和安全防范意识,促进市民文明素质提升。

  昨日,中国铁路武汉局临时加开部分列车,主要为去往省内宜昌、襄阳、十堰、荆州、麻城等方向动车,这些春游列车将和周末出行客流高峰一起,一直持续到清明小长假之后。围绕新机场,将对临空经济区的五城六镇(五城是指北京大兴区黄村、北京市经济技术开发区所在的亦庄,以及河北省廊坊市、永清县、固安县;六镇是指大兴区榆垡、庞各庄、魏善庄、安定、采育以及廊坊市的广阳新区。

  邮箱大全 秒速赛车 秒速赛车

  [朝闻天下]全国政协十三届一次会议闭幕

 
责编:
LOGO
您现在的位置:首页 > 涡水流韵 > 亳州文苑 > 正文

[朝闻天下]全国政协十三届一次会议闭幕

2018-08-18 09:01 来源:中国亳州网-亳州晚报 我要评论(0)
牛宝宝电影网 学校托管是一种教育托底三点半现象是中国经济社会发展、中国教育发展特定阶段的产物。

核心提示:现如今我们的大田耕作都已实现了机械化,很少能见到当年耕牛遍地走的情形了,曾经和一个民族一起出力流汗耕耘大地的老黄牛们,正渐渐地退出历史舞台,这是农耕民族的伤感和无奈。

◎茜荷

ansl73248

在我国古代十大名画中,有一幅叫《五牛图》 。这是我国流传至今最早的纸质绘画作品,距今有一千三百多年,它的作者是我国唐朝德宗年间的韩滉。

韩滉出身贵族家庭,他的父亲是唐朝的宰相,他后来也做了宰相。早在做地方官的时候,韩滉就很关心民间疾苦,经常描绘他们的风俗、家居、耕作等日常生活。由于封建社会的画家大都是文人士大夫,他们关注的题材主要是政治、军事及文人雅趣,所有流传下来的画作也以山水、骏马、仕女等居多,很少涉及农耕,这使得韩滉的《五牛图》更加珍稀难得。

《五牛图》曾在清末战乱中流失国外,直到解放初的1950年才在周恩来总理的亲自关心下,经多方交涉才从香港回归祖国,收藏在北京故宫博物院。

《五牛图》纵20.8厘米,横139.8厘米,整个画面除一小丛荆棘外,简洁到只剩下五头牛。五头牛个个结构标准,造型生动,形貌逼真。打首的一头,双角前刺,怒目圆睁,像是在生着闷气。而其他的四头神态要放松得多。它身后的那个,就不但怡然自得而且还扭头向后吐着红舌头,一副顽皮可爱的样子。紧挨着它的第三头肃然站立着,摆好姿势等待照相般正面对着观众,一对弯角后背,一双尖耳平展,目光炯炯。第四个有点另类,别的都是大黄牛,而唯独它是大花牛。也许它也意识到了自己的这份与众不同,于是走起路来甩着尾巴昂首挺胸,一副唯我独尊的派头。第五头则正好跟第三头相反,它正惬意地在那丛小荆棘上蹭着痒,双眼迷离,一点也没有在意自己的形象。

五头牛虽神态各异,但通过粗壮有力且具有块面感的线条,作者把它们个个描绘得一样健硕,赫然地透露着一种大唐才有的霸气与雍容。

《五牛图》应是一幅晚归图。在结束了一天的辛苦劳作后,它们一个跟着一个地从田间走回。可令人好奇的是,同是归来,它们怎么会有如此迥异的神态呢,之前它们在地里都干了什么,主人又是怎样对待它们的,千年前的韩滉当初这样画的初衷是什么,而他最终想要表达的是什么呢?

就像一百个人的眼里有一百个哈姆雷特一样,千百年来,这应是一个见仁见智的话题,人格化的《五牛图》前,相信每个人心中都会有着自己的答案。比如南宋大诗人陆游就从中看到了一种归隐,而大清乾隆则看出了一种民生,并心生感慨,继而故宫亲事农耕23载,给天下做关心农桑体恤民情的垂范。而芸芸众生的我们可能会看到每天的自己。有苦有乐的劳作里,日复一日,年复一年。那样的骄傲,那样的怨怒,那样的调皮,那样的怡然自得,我们都曾有过。

牛有百态,人何尝不更是如此。这也许是韩滉想要告诉我们的,但这一定并不是全部。民以食为天。一直以来我们都是一个农耕的民族,而作为农耕社会重要生产资料的耕牛,曾以自己厚实的肩头任劳任怨地肩负过家国天下。千百年来,无论时代怎样变迁王朝怎样更迭,它们始终是大地上那个最朴实最坚韧的耕耘者。这里应有一种对劳动的礼赞。

也许千年前的韩滉是最懂牛和牛一样广大劳动者的,所以他才会以大唐宰相之尊,深情地去描绘一头头憨态可掬形态各异的牛,让我们在隔了千年的时空后还能一睹它们的风采,从而遥望那个人与耕牛同行的时代,遥想那份人与耕牛的亲爱。

“九九加一九,耕牛遍地走”,曾经年年的早春二月,我们都会唱起这样的歌谣。现如今我们的大田耕作都已实现了机械化,很少能见到当年耕牛遍地走的情形了,曾经和一个民族一起出力流汗耕耘大地的老黄牛们,正渐渐地退出历史舞台,这是农耕民族的伤感和无奈。但时代总要进步,人们总要往前走。

都说逐水草而居的游牧民族是马背上的民族,而牛耕曾给我们以衣食,牛车曾送我们去远方,我们又何尝不是牛背上的民族。一句马背上的民族,饱含着一个游牧民族对终日相伴骏马的深情与依恋。而一幅简单的《五牛图》之所以千古流传,不也饱含着同样的深情与依恋吗?即便是将来有一天我们的农田里再也见不到一头耕牛的身影了,它们也会永留在一个民族的心灵深处,铭记,怀念,感恩。

Tags:五牛 韩滉 民族 耕牛

责任编辑:bzbslh

查看心情排行你看到此篇文章的感受是:

  • 支持
    支持
  • 高兴
    高兴
  • 震惊
    震惊
  • 愤怒
    愤怒
  • 无聊
    无聊
  • 无奈
    无奈
  • 谎言
    谎言
  • 枪稿
    枪稿
  • 不解
    不解
  • 标题党
    标题党
已有0人参与

网友评论

用户名: 快速登录
?
秒速赛车 秒速赛车 邮箱大全 牛宝宝电影网